Los Treses de Binah: EL TRES DE COPAS

¿Cómo actúa alguien arrastrado por la voluptuosidad, la emoción, el sentimiento descarnado? Este TRES DE COPAS se refiere únicamente al componente emocional, ese en el que las emociones y los sentimientos que provocan ocupan un puesto más relevante. La generosidad, el buen humor, el cariño, el afecto, el trato respetuoso y cordial, cierta elegancia, cierto savoir-faire, cierto grado de espontaneidad, son cualidades de este arcano. "Amar es necesario, vivir no lo es" o "porque amo, soy", parecen aforismos dictados por este TRES DE COPAS o el componente emocional de Binah, de nuestro ser en el mundo, con nuestros deseos (Kether) y nuestra sabiduría (Chokmah).

En una tirada cuya pregunta se refiera a una relación a 2, la interpreto como Amor en el sentido de Erich Fromm nunca en el sentido de "amor romántico" o amor regulado o reglado con normas castrantes. Entiendo que LeConsultant, está en una relación de interdependencia emocional sana y saludable, en la que existe respeto (o aceptación de la libertad de elección del Otro), comunicación fluida, una relación que no sigue esa ecuación infantil 1+1=1. Porque este Amor incluye a familiares, amigos, subordinados, amantes regulares o mascotas.

En cualquier otro tipo de tirada, interpreto que LeConsultant está en una actividad que le proporciona enriquecimiento emocional. En este sentido, una afición, un hobby, un retiro en Lhasa o un trabajo que no pensamos que lo sea podrían estar afectados por este TRES DE COPAS. Es una carta extremadamente activa aunque físicamente LeConsultant no haga nada destacado. El acto en sí de Amar lo que se está haciendo o a punto de hacerse, es en sí mismo actividad que incluye constancia, disciplina, humildad, dedicación. Porque amar es un acto profundamente cerebral, activo, consciente. No es innato, no nacemos sabiendo amar, sino que aprendemos. Esta carta señala que LeConsultant se encuentra en un momento dulce, en un momento de equilibrio mental, espiritual y físico que le permite dar y recibir simultáneamente pero no un acto en el que se da esperando recibir o en el que solo se da cuando se recibe primero. Eso no está en esta carta (se esconde en las espadas). Tampoco está en esta carta el enamoramiento ni el destello efervescente de una noche de verano (varas) ni, por supuesto, ese amor que se supone que se tiene por el hecho de que dos personas estén juntas o tengan un vínculo biológico (que está en oros): aquí no están lxs impacientes con los hijxs, lxs que se enfadan cuando alguien no cubre sus expectativas, los que tienen problemas de comunicación graves que les impiden expresar lo que realmente necesitan o quieren... Solo están en esta carta los que Aman de una forma consciente, continua y con alta tolerancia a la frustración.

Pero sueñen e imaginen que aman algo de lo que hacen tanto como para mejorar día a día, extraer lo mejor de sí mismxs todo el tiempo cuando están con ese Otro u Otros y no caer en la trampa de las expectativas, los celos, la inseguridad o el miedo. Amar es de valientes. Pero sobre todo, piensen por su cuenta qué entienden por "Amor", es decir, qué hacen cuando creen que están amando y diviértanse!

Los Treses de Binah: EL TRES DE VARAS

¿Cómo se manifiesta una persona de acción? ¡Actuando!. Con una fuerza de voluntad explosiva y sueños de GrandesHazañas que serán recordadas por los siglos de los siglos, la inmortalidad al alcance de la mano, ahora sólo queda actuar, pero no de una forma desesperada o enloquecida, sino de una forma racional, meditada, siendo conscientes, siquiera parcialmente, de las limitaciones físicas, mentales o espirituales que padecemos o sufrimos o poseemos. El Camino de la Corrección taoísta es lo más parecido a la forma de actuar del TRES DE VARAS de Binah pero a diferencia del Tao que no espera nada de los demás, el TRES DE VARAS sí.

Cuando en una tirada referida a una relación de atracción a 2 aparece este arcano, entiendo que LeConsultant desea de una forma tan poderosa mantener una relación sexual con ese Otro u Otros que ha decidido actuar dentro de los límites del Camino de la Corrección: respeto, independencia, libertad. En sus sueños alberga ilimitados desenlaces para ese encuentro que será fugaz, efímero: como una noche de tormenta salvaje se recuerda a lo largo del tiempo, así quiere ser recordado LeConsultant, como Rocco Sifredi o Stoya, como el Héroe o como la Diosa, un resplandor, un destello en la oscuridad de días siempre iguales.

Cuando es una tirada referida a otras personas con las que LeConsultant no siente alteraciones en sus órganos genitales, la aparición de esta carta la interpreto como una acción o acciones correctas, con buena fe, con buenas intenciones. Así, será esa persona que por el bien de una empresa que no es la suya propia trabajará más horas gratis (el reconocimiento como BuenEmpleado), la que se ocupará de los hijos de los vecinos cuando sus progenitores trabajen (el reconocimiento de BuenAmigxVecinx)... es una acción que incluye cierta acción desinteresada, cierto altruismo que espera ser recompensado en forma de halago, aplauso o agradecimiento. No hay intención de hacer daño ni de provocar daños colaterales, pero carece por completo de sentimentalismo, empatía o algo que se le parezca. Es una carta en la que LeConsultant hace favores a Otro esperando ese Reconocimiento a pequeña escala.

Para cualquier otro tipo de pregunta, interpreto el TRES DE VARAS como la carta de la acción correcta y que puede ser opuesta a cualquier tipo de moralina. Es una acción siempre fugaz, encaminada a la obtención de un reconocimiento a pequeña escala (familia, amigos, pareja, mi cuadrilla de trabajo), esperando los Likes y esas zarandajas digitales o ser recordados por esa "hazaña", o una solemne estupidez sin previsión de riesgos que salió bien (lanzarse desde un acantilado sin saber que profundidad tiene el agua ahí) o un gesto altruista y aparentemente desinteresado (solo un gesto). Aquí cabe la preocupación sincera por la gestión de los Fondos de Inversión de mis padres nonagenarios que todos los hermanxs heredaremos, esa vocación servilista con la Autoridad, o que lo parezca, con el fin de obtener el titulo de EmpleadoDelAño o FavoritxDelJefxDeTodoEsto o DelatorDelAño, esa acción impulsiva que los demás llamaríamos "estúpida" o "suicida" y que LeConsultant quiere hacer... porque puede!.

Pero determinen, en un solo día, cuántas acciones de TRES DE VARAS hacen o piensan hacer en estas fechas tan de TRES DE VARAS que se avecinan y diviértanse!

Los Treses de Binah: EL TRES DE ESPADAS

Los Treses son sólo áreas de actuación de lo que es Binah, esto es, el mundo que se crea, la forma de estar en el mundo, la forma de crear su propio mundo. En las espadas, se alojan las fantasías, las ilusiones, los planes, las creencias o la fe de cualquiera de nosotros. ¿Cómo actúa el TRES DE ESPADAS? ¡Pensando, amigxs, pensando!

Cuando en una tirada que se refiera a una relación a 2, aparezca este TRES DE ESPADAS, interpreto que las dudas, el terror, el miedo van a conducir a LeConsultant a un pozo oscuro como la tumba en la que yace mi amigx. Porque esta carta conduce al pesimismo desatado, a los pensamientos más sombríos, a las conspiraciones paranoicas más complejas. LeConsultant está en un proceso de desintegración del amor propio, esa falta de cariño hacia uno mismo, esa ausencia de personalidad y de carácter, ese no tenerse en cuenta a sí mismo, esa falta de confianza en uno mismo y en sus propios sentimientos que nos conduce a depender de lo que los demás piensen de nosotros (que es exactamente lo que pensamos nosotros), ese público que juzga en silencio al actor/actriz principal. Así que aparece eso que algunos necios llaman "pesimismo inteligente" o "profecía autocumplida", es decir, asegurar que algo no va a funcionar por decenas de circunstancias convertidas en "Problemas" que jamás alcanzarán la categoría de "Obstáculos", porque esa Otra Persona, blablablablabla.... Así que aparecen los celos, la inseguridad, el miedo al abandono, el miedo a la pérdida, a la traición, al ridículo. Se empieza a ver al Otro no como compañero/amigo/romance/ sino como alguien que solo piensa en hacernos daños, en traicionarnos, en ser nuestro enemigo íntimo.

En cualquier tirada ajena a relación interpersonal, interpreto que esta carta recomienda a LeConsultant que frene esas avalanchas de pensamientos tóxicos, que reflexione con cordura, sensatez, objetividad, no dejándose llevar por causas-efectos o por Guías Ilustradas de Comportamiento Social o por lo que sea que ha leído en algún manual de Lenguaje No Verbal. Todo eso que cree saber es falso, y si sigue en esa línea, llorará en negro. O, todos esos planes de futuro que LeConsultant ha construido en el DOS DE ESPADAS se volatilizarán en la noche, como lágrimas bajo la lluvia.

Pero imaginen. ¿Piensan antes de practicar sexo con un/a desconocido/a? ¿No cometen delitos ni faltas sólo porque son ilegales o...? ¿Utiliza el castigo con sus hijos cuando tienen accidentes? ¿Se fían de su primera impresión de una persona? Suéñense en un TRES DE ESPADAS, añadan ideas propias, piensen por su cuenta, sean TRES DE ESPADAS y mírense a sí mismos con sus prejuicios, sus juicios de valor, sus miedos ¿serían capaces de enamorarse de un actor/actriz porno en activo? y ¡diviértanse!

Los Treses de Binah: EL TRES DE OROS

Binah es la manifestación visible de esa sabiduría que se almacena en Chokmah y de esa Voluntad que es Kether. De alguna forma, el Tres de Oros es lo que se ve de una persona verdaderamente interesada en algo cuantificable o medible o mensurable, la forma en la que se presenta en el mundo alguien que Quiere Tener.

Ya saben que Oros y Varas tienen su correspondencia con los Arcanos I a X y Espadas y Copas con los Arcanos XI a XX. Este TRES DE OROS hay que entenderlo como una de las cualidades de la Emperatriz, es decir, que los cuatro treses son cuatro atribuciones o cualidades de la Emperatriz, pero no son todas las cualidades de la Emperatriz.

La aparición de esta carta en una tirada cualquiera que se refiera a una relación a 2 interpreto que LeConsultant está en la actitud correcta para dejar de estar solo o de abandonar su soledad. No hay componente emocional ni sentimental (más allá de "TeQuieroCositaMía"... ¡pero esa frase en sí misma es una frase de los personajes de la corte de Oros!), es solo cubrir una necesidad, real o aparente de LeConsultant. Esta carta implica esfuerzo, dedicación, compromiso consigo mismo y cierto grado de lealtad y fidelidad a sí mismo. También implica que, de alguna forma, LeConsultant no está enamorado, sólo necesita compartir su soledad y está cayendo en el autoengaño al mostrar una cara amable que... ¡atención!¡teoría conspiranoica!... quizá después de tener pareja; tener hijos, no muchos, los justos; de cuidar a mi pareja y a mis hijos y a mis mascotas que significa ser amable y leal con las reglas y normas del patriarcal y paternalista "Contrato Social", quizá después sea una especie de Representante Máximo en la Tierra del Heteropatriarcado (sea hombre, mujer o indefinido) y me convierta en un Monstruo de Mil Cabezas y...

Para cualquier otro tipo de relación a 2 entiendo que LeConsultant está haciendo lo que se supone que hace un Buen Amigx, un Buen Hermanx, un Buen Cliente/Proveedor, un Buen Chicx, un Buen Obrero Especializado, un Buen Tarotista: hacer lo que es correcto para ser considerado como tal de acuerdo con el patrón mental de LeConsultant. También le recuerda que alguien le "quiere" así, como un añadido que otorga algo indefinible y vago (ya no seré un/a solteron/a; estoy haciendo todotodotodo lo que es preciso para ser madre; me hago cargo de los gastos de la Residencia en la que están mis padres, cada uno en una diferente,... ) y relacionado con la percepción que de sí mismos tienen mirándose desde una óptica de "su normalidad"

En cualquier otra tirada, interpreto el TRES DE OROS como la actitud que adopta LeConsultant en la consecución de ese objetivo que proporciona Prestigio, única escala de valores por las que se rigen los personajes de la Corte de Oros y que coincide con los valores tradicionales de una cultura, la particular de LeConsultant: un maorí y un europeo consideran "prestigiosas" distintas cosas. Así que esta carta le pide tenacidad, dedicación, cierto grado de entusiasmo, mostrar cierta disponibilidad, cierto grado de dependencia si fuera necesario o de frialdad si la situación lo requiere; le obliga a tener paciencia, buenas maneras, cortesía, ciertas habilidades sociales, mantener la cordura; le obliga, en una palabra, a fijar una estrategia de conducta hasta conseguir sus fines. O dicho de una forma más burda: Actúa en pos de un objetivo alcanzable y realista y actúa dentro de la ley, la norma, el reglamento, la costumbre, los usos sociales y las interacciones más comunes dentro del ámbito de la economía sexual.

Pero sueñen sus propios significados, sumen, resten y diviértanse!

TRES DE VARAS

Ese es el TRES DE VARAS del mazo diseñado por Arthur Edward Waite y dibujado y coloreado por Pamela Colman-Smith, conocido como Tarot Rider-Waite, obviando a la dibujante y haciendo notorio al editor. En ella se ve a un hombre subido en lo alto de un promontorio con dos varas en su lado derecho y uno en su lado izquierdo. La ausencia absoluta de sombra hace pensar en el mediodía. Al fondo, un mar dorado en el que se vislumbran pequeñas embarcaciones y una cordillera lejana. El hombre lleva una toga que, en su hombro derecho es roja y el izquierdo verde.

El naipe está diseñado sobre el concepto de espacio (dado que el hombre nos muestra la espalda, estamos colocados en el mismo plano que él). El cénit (mediodía) señala el paso del mundo de la manifestación al de la eternidad. El sol naciente se identifica con la iluminación, el sol poniente con la muerte y la oscuridad. Simbólicamente, y siguiendo a Rene Guenón, el lado derecho corresponde con el plano solar, al futuro mientras que el lado izquierdo pertenece al lado lunar y al pasado. El presente es Shiva, el tercer ojo, que geométricamente es inexpresable o representado sólo como un punto sin dimensiones.

La vara ya sabemos que es un signo de dominio o de poder. El color dorado u oro es la imagen del sol o lo superior, la glorificación del estado alquímico posterior al negro (culpa o penitencia), blanco (perdón, inocencia) y rojo (sublimación, pasión).

El mar dorado, simbolizando la gloria, no está al alcance de la mano sino después de descender de un cerro o altura a la que se ha llegado con un ternario de varas (luz moral, luz intelectual, luz animal o, dicho de otra forma, la intuición, el pensamiento y el instinto). La primera reposa a su izquierda, fruto de la experiencia, las dos están a la derecha como signo de determinación. La toga roja reafirma el simbolismo de la carta, en el sentido de acción y pasión. El verde simboliza la actitud receptiva.

En un primer nivel de interpretación el TRES DE VARAS es una carta de estar dispuesto a avanzar en la consecución de fines más elevados a sí mismo, con la experiencia, intuición, inteligencia e instinto que la situación requiere. La determinación de las varas implica un compromiso, la búsqueda o la aspiración hacia fines más elevados. Esta carta no está exenta de dificultades, pero el hombre togado está dispuesto a ir hacia adelante en busca de una felicidad posible (la cordillera como símbolo de la unión de cielo y tierra).

TRES DE PENTÁCULOS

Ahí ven el TRES DE PENTÁCULOS (o Discos u Oros) del tarot diseñado por Arthur Edward Waite y dibujado por Pamela Colman-Smith. En el libro "La clave pictórica del tarot" escrito por el propio Waite, se asegura que hay un escultor (a la izquierda) trabajando en un monasterio bajo la mirada atenta de un maestro y un monje. Waite escribe que la idea que debe transmitir esta carta es la de trabajo bien hecho, poner a prueba las cualidades y destrezas aprendidas con el fin de hacer un buen trabajo.

En un plano puramente simbólico, los Arcos que ocupan el fondo del naipe hablan de la victoria perdurable del esfuerzo físico y mental sobre la pesadez material, es decir, el esfuerzo personal proporcionará frutos frente a la solidez y falta de humanidad de la materia. El negro, en alquimia, es el primer paso en la secuencia negro-blanco-rojo-oro, el nivel más bajo del espíritu humano, en donde se encierran las pasiones y el instinto primitivo (nuestro cerebro de anfibio original). El Arco entonces adquiere el sentido de estilización y realza el dinamismo de la ascensión.

La cuculla o capa con capuchón (llamada también cogulla o almacela: palabras que nadie usa pero que son bellas, a qué negarlo) que lleva el personaje de la derecha, es una vestimenta muy corriente en la Galia románica. Sigfrido o el dios irlandés Dagdá llevan esta prenda asociada, en general, a la invisibilidad. Está muy difundida la idea, en la cultura occidental, de asociar la cuculla con genios, duendes, héroes, demonios y brujos. Para Jung, esta prenda simboliza la esfera más elevada, el mundo celeste, lo mismo que la bóveda o la campana. Encapucharse la cabeza es, simbólicamente, volverse invisible, desaparecer, morir. Algunos intérpretes (Eliade, Kerenyi) asocian este tipo de capucha puntiaguda con un símbolo fálico. El color rojo reforzaría ese simbolismo. De donde se puede interpretar que el hombre encapuchado es el Maestro en un sentido amplio: lo que se sabe, lo que se ha aprendido, las cualidades intrínsecas del individuo, su habilidad, su voluntad, su carácter, cualidades invisibles. El monje, dado que es el habitante natural del convento en el que trabaja el escultor, simbolizaría la ética, los principios morales que deben guiar el trabajo.

En una interpretación de primer nivel esta carta se podría llamar Labor o Laboriosidad (no confundir con trabajo. Para ellos recomiendo la lectura de "La Naturaleza Humana" de Hannah Arendt que lo explica cientos de veces mejor que yo). Aprovechando nuestros conocimientos, nuestras habilidades, nuestra voluntad, aferrados a principios morales de rectitud y actuando con decisión podremos alcanzar fines más elevados, dominar nuestros instintos y trabajar para obtener algo bello (sea formar una familia, mantener amistades, iniciar una empresa, conseguir un trabajo). Es una carta de Voluntad, es decir, supone poner en práctica todo eso que sólo sabemos por conocimiento teórico (ideas preconcebidas sobre lo que es una pareja perfecta, un matrimonio perfecto, unos amigos perfectos) y que nos obligan a una reformulación en el proceso general de la vida (de ahí el negro del fondo).

TRES DE COPAS

Ese es el TRES DE COPAS de la baraja diseñada por Arthur Edward Waite y dibujado por Pamela Colman-Smith. En esta carta se ven a las Cárites o Gracias de la mitología griega, levantando copas y, a diferencia de cualquier otra representación pictórica de ellas (tal y como aparecen en el cuadro de Rubens), están completamente vestidas.

Las Cárites son las diosas del encanto, la belleza, la naturaleza, la creatividad humana y la fertilidad. Son hijas de Zeus y Eurínome. Por Homero sabemos que formaban parte del séquito de Afrodita. Aparecen también, como asegura Burkhart y Eliade, en los misterios de Eleusis. Para Waite es mejor identificar a cada una de las hijas con colores: Aglaya lleva un vestido blanco (belleza), Eufrósine viste de naranja (júbilo) y Talia de rojo (Floreciente).

La interpretación de primer nivel de esta carta es absolutamente obvia a tenor de lo mencionado antes.

TRES DE ESPADAS

A la izquierda, el TRES DE ESPADAS del mazo diseñado por Arthur Edward Waite y pintado por Pamela Colman-Smith, en 1910. A la derecha, el 3 DE ESPADAS del tarot de Sola-Busca del siglo XV que se conserva en el British Museum. Pamela usó esta carta como inspiración aunque redujo y eliminó la densidad simbólica del Sola-Busca.

Un corazón rojo atravesado por tres espadas con la punta hacia abajo ocupa en centro del naipe. De fondo, en tonos ocre (naranja oscuro o amarillo degradado, incluso oro viejo), nubes y lluvia.

El ocre, según Rene Guenon y Oswald Wirth, es el "color de la desesperación". La lluvia, como elemento simbólico de primer nivel, enlaza lo espiritual (las nubes) con lo terrenal (la tierra) así que tiene la función de conexión o de transformación. La lluvia, además, está directamente relacionada con la fecundidad.

El rojo es el color de la acción pura. Es el color del amor, del sufrimiento y de la sublimación. El rojo, color de la sangre palpitante y del fuego, es el color de los sentidos vivos y ardientes. La espada, por su parte, es un símbolo purificador que, con la punta hacia arriba habla de evolución espiritual (algo de lo que ya escribí al estudiar el AS DE ESPADAS) y con la punta hacia abajo de involución. Por analogía, en el esoterismo cristiano, la Cruz atravesada por Espadas se corresponde con el símbolo de la Virgen de los Dolores en el que cada espada es uno de los "dolores" que Jesucristo causaría a la Virgen (7 según la tradición esotérica cristiana). Tres se corresponderían con un ternario, que en el siglo XV son La Carne, El Mundo y el Demonio, considerados los tres como manifestaciones o representaciones de los males del mundo.

En una interpretación de primer nivel, la palabra que define esta carta es TRISTEZA o AFLICCIÓN. Un corazón (emociones) atravesadas por el sutil manto de lo racional, de lo intelectual, de lo que es pura apariencia (las espadas) flotando en un cielo de desesperación. Pero no todo es tan horrible: la lluvia del espíritu purifica y fertiliza. O dicho con otras palabras: darle vueltas a la cabeza con ideas que aparentan ser realistas pero que en realidad se corresponden con obviedades (todo se va a acabar) o con un falso pesimismo más parecido al miedo a perder (todo saldrá mal) no conduce a ninguna parte. Pensar en positivo, extraer de nuestro intelecto lo mejor (esa lluvia) traerá la fecundidad y nos permitirá seguir. Si no, pareceremos la Virgen de los Dolores, compadeciéndonos de nosotros mismos fingiendo ser "realistas".